طريقة (لإكتساب) الفضائل و(إجتناب) الرّذائل ؟؟

1- تكرار الأعمال الصالحة والمداومة عليها حتّى تثبت في النفس وتتحوّل إلى (مَلَكة) أو (حسّ خيريّ)، فالخير عادة كما أنّ الشرّ عادة.
2- تلمّس وتحسّس الآثار الطّيِّبة للأعمال الصالحة في النفس وفي الناس. فهي (سكينة) للنفس، وموجبة للعزّة والهيبة والإجلال في نظر الآخرين.
3- السّعي دائماً وراء رضا الله وطلب وجهه في كلّ عمل مهما كان صغيراً، وتحصيل طاعته تعالى: خضوعاً، وخوفاً، ورجاءً، وتسليماً، وتفويضاً، والتجاءً.
4- التخلّق – ما أمكن – بأخلاق الله تعالى لأنّها (المثل الأعلى) الذي لا تخمد الجذوة بالسّعي إليه، ولأنّه أوسع طرق الكمال على الإطلاق.
5- التفكّر والتذكّر الدائم بالجزاء الأخرويّ، لأنّه الأعظم، ولأنّه الأدوم، ولأنّه الأكرم، ولأنّه التعويض بالأضعاف المضاعفة: (لهم الجنّة) (لهم البُشْرى) (لهم المغفرة) (رضي الله عنهم).
6- ترويض النّفس أو إلزامها بالفضائل وأعمال البرّ والخير يستدعي أيضاً تأديبها ومخالفتها ومضادّتها في أهوائها ونزواتها وشهواتها.. فالنفس كالطفل إذا لم (تُفطَم) بقيت تطلب المزيد.
7- الصّحبة الصالحة، ومعاشرة المتديِّنين، وملازمة العقلاء والصالحين، فالطّبع يُكتسَب من الطّبع.
8- إستشعار الخوف من الله ومن حسابه وعقابه لابدّ أن يتوازن مع الرّجاء برحمة الله ولطفه ومغفرته، فلا يزيد أحدهما على الآخر ولا ينقص عنه.

بارك الله فيك
وجزاك الله الف خير

شكرا طه نورت الموضوع